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RESPONDA BREVEMENTE.
11.1. ¿De qué manera nos podemos hacer como niños?
R./Si alguien quiere entrar en el reino de Dios, tiene que renunciar a sus ambiciones carnales y volverse humilde como los niños.
11.2. ¿De qué situación se valió Cristo para enseñarnos que puede haber personas que Dios acepte sin que se haya identificado con nuestro grupo?
R/.Juan, le contó que los discípulos habían visto a un exorcista obrar milagros en el nombre del salvador, aunque no pertenecía al grupo apostólico y le habían prohibido seguir ministrando a lo que Jesús les dijo, no se lo prohibáis; porque el que no es contra nosotros, por nosotros es.
11.3. ¿Qué debe hacer el creyente que haya sido ofendido por otro creyente?
R./Debe visitarlo a solas para manifestarle la falta que ha cometido, no debe publicar la falta, para humillarlo. No aborrecerás a tu hermano en tu corazón; razonaras con tu prójimo, para que no participes de su pecado
11.4. ¿Cuál es el objetivo principal de la disciplina en la Iglesia?
R./ Restaurar al hermano caído, la disciplina tiene el propósito de mantener la pureza de la iglesia y de enseñar a los demás miembros que no es cosa ligera pecar notoriamente y traer oprobio al cuerpo de cristo
11.5. ¿En qué situación puede ser contraproducente la disciplina?
R./Cuando se aplica mal o con un espíritu incorrecto
11.6. ¿Con qué fin contó Jesús la parábola de los dos deudores?
R./ El perdonar a los que nos ofenden, su aplicación es que el hombre que no perdona a su prójimo tampoco será perdonado por Dios. Puesto que su deuda es colosal y tendrá que pagar todo lo que le debe a Dios, se pasará toda la eternidad en cadenas.
11.7. ¿Mencione tres requisitos necesarios para tener un ministerio apostólico?
- Tener espíritu de Abnegación
- No permitir que nada se interponga, ni nadie se interponga entre el y su Dios.
11.8. ¿Por qué envió Cristo a los setentas?
Jesús envía a los setenta (Lucas 10: 1-16). Aunque hay muchas semejanzas entre la misión de los Doce (Mateo 10:1-42; Lucas 9: 1-6) y la de los setenta, hay también diferencias notables. a) Los Doce no debían ministrar a los gentiles mientras que el ministerio de los setenta no se limitó a los judíos. Muchas de la gente de Perea eran mestizos y gentiles. Al parecer, el Sefior quería señalar que su misión era universal. b) La misión de los Doce era permanente mientras que la de los setenta fue momentánea. Por esto Cristo había predicho persecución para los Doce y no a los setenta. c) A los setenta se les dio orden de apurar la obra, por lo tanto no debían malgastar mucho tiempo con los interminables saludos en el camino (Lucas 10:4).
11.9. ¿Qué quiso decir Cristo al afirmar que había visto Satanás caer del cielo?
(Lucas 10: 18). No se refiere a la caída inicial de su posición exaltada en el cielo (isaías 14: 12), ni tampoco a su expulsión del cielo (Apocalipsis 12: 7-11), o a su destina final (Apocalipsis 20: 10). Más bien Jesús vio en las victorias modestas de sus discípulos sobre los agentes de Satanás una señal de la derrota final del Maligno mismo. La autoridad para "hollar serpientes y escorpiones" (alacranes) debe interpretarse simbólicamente aja luz de la expresión, "y 190 sobre toda fuerza del enemigo".
11.10. ¿De qué manera el relato acerca de las dos hermanas de Lázaro proporciona un detalle que falta en la parábola del buen samaritano?
El relato acerca de las dos hermanas carnales sirve para suplir una falta en la parábola del buen samaritano. Al leer esta parábola algunas personas llegan a la conclusión de que la religión verdadera consiste sólo en ministrar a los necesitados. Sin embargo, el episodio en la casa de Marta y María nos enseña que el servicio sin comunión con Cristo no basta por sí mismo.
11.11. ¿Qué importancia tiene para nosotros hoy que Jesús acostumbrarse a orar tanto? ¿Por qué?
Con su ejemplo, lo mismo que con su doctrina, Cristo enseñaba a sus discípulos el deber y la manera de orar. Llevaba una vida de dependencia del Padre, de comunión y de sumisión.
Puesto que ya hemos analizado el Padre Nuestro en el estudio del Sermón del Monte, pasamos a la ilustración del amigo que viene a medianoche pidiendo pan (Lucas 11 :5-8). Esta tiene el objetivo de enseñarnos a perseverar en la oración.
11.12. ¿Qué podemos aprender de la manera en que Jesús habló del rico insensato?
Estar preparados para cuando vuelva Cristo (Lucas 12:35-48). Jesús refuerza su enseñanza referente al uso correcto de las riquezas. Señala que los bienes son temporales pero el regreso del Hijo del Hombre es cierto. Sin embargo, insinúa que puede demorar mucho en volver otra vez.
11.13 ¿Qué relación tiene la hora en que llegó el ladrón con la hora en que vendrá Cristo?
La figura insinúa juicio para el que no vigila. La moraleja es que, puesto que nadie sabe la hora de la venida de Cristo, todos siempre deben estar preparados para aquel glorioso suceso.
11.14. ¿Cuándo suceden accidentes imprevistos y desastrosos, que no tienen nada que ver con los pecados de los hombres, ¿Quién tiene la culpa? satanás.
11.15. Cristo nos enseñó acerca del día de reposo por medio de su ejemplo. ¿Qué ha aprendido usted?
Parece que Lucas relata este episodio no tanto para ilustrar la misericordia del Señor sino para exponer la obcecación espiritual y dureza de los líderes religiosos del judaísmo. Pretendían velar por el cumplimiento de la Ley pero en realidad violaban el principio primordial de ella, que es el amor.
Jesucristo nos enseñó que el día de reposo se instituyó para nuestro beneficio. El propósito del día de reposo es el de darnos cierto día de la semana en el cual centrar nuestros pensamientos y acciones en Dios. El es nuestro reposo dijo el también Venid a mi todos los cansados y agobiados y yo os haré descansar.
POR: MARVIN PELUFFO
